“要想小儿安，三分饥和寒”，通常我们都知道孩子不能吃多了，以免伤食。幼儿脏器稚嫩尤需如此注意，对于成年人又何尝不是呢，人为什么必须保持一定的饥渴才是对养生有利呢？其实这就是“虚”的妙用。道家讲，虚则灵。“人要不老，腹内不饱”，所以人必须经常保持“虚灵”的状态，才能时时保持清醒，保持健康。
中国人很讲究吃，生病的时候，首先想到的不是提醒自己节制生活，考虑吃坏了什么东西，而是着急地想吃点什么东西能好好补一补，恨不能通过什么捷径让自己一下健康起来。
当我们进食时，要多多关注自己的感觉，只要稍微觉得胃有肿胀的感觉，便有可能是胃受到了伤害的预兆，人吃得太饱胀，尤其是吃了那些营养高的东西，吃进去反而阻碍了人的气机，尤其是对于年龄偏大或体有宿疾的人，过度地增加食物不仅不会增加血气，而且会成为身体中的垃圾负担，反过来还得靠消耗血气来把他们清理掉。五脏六腑是一个血气加工厂，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是无限的，所以食物的数量必须得到控制。
“病从口入”，其意义不仅是指要讲究饮食卫生，以免吃坏了肚子，更是指人要管住自己的嘴巴，懂得该吃多少和吃什么。尤其是患病后，管住嘴巴就像刹车一样，先改变身体的趋势，控制住它不要往坏的方向去，先刹车，然后再慢慢掉头。尤其是得了大病的身体，好像一座没人管的花园，患病就像荒草丛生，如果你还在往院子里施肥增加营养，那么结果只有野草长得更高。
当然，谈到节制饮食，有些人很难做到。不管是否饥饿，拼命贪婪地往自己嘴里塞入食物，那是一种病态的进食，通过食物的满足，胃部的满足感来转移对情感欲求不满的心理状态，当精神或情感觉得空虚，似乎通过把胃部填满，就能象征性地获得安慰，临床上多见女性患上进食障碍就属此类。
研究表明：1/3的人情绪低落时，常会转向食物寻找安慰。想一下，你是不是也这样。哪些时候最容易做出错误的选择，会去挑选某些“舒适的食物”？尤其是不少女性，在失恋后，是不是会通过大吃大喝来缓解自己的失落和痛苦？
美国耶鲁大学心理研究中心的心理学家证实，零食能调节人的不良情绪。手拿零食时，零食会通过触觉与视觉，将一种美好松弛的感受传递到大脑的感觉中枢，产生一种难以替代的慰藉感，有利于减轻内心的焦虑和紧张，消减内心冲突。嘴唇接触零食、咀嚼零食时，零食的美味会在大脑的摄食中枢形成一个强烈的兴奋灶，从而使原来紧张和焦虑的兴奋灶抑制和转移，使身心得到放松。经常变换零食的品种，使视觉、触觉、味觉不断更新，对心理调节的作用更明显。
人的胃和心是连在一起的，这两个部位都要在相对空灵的状态才有益身心，我们的身心才能自在自然地像花叶一般舒展开来。
无无既无，湛然常寂。当人的胃部保证相对的虚空，身体则轻灵舒泰；当心中空空如也，不被那么多的琐事羁绊，君子事来而心始现，事去而心随空，心空则能心静。我们学习乌龟长寿，去学习龟息，认为身体不应该总是过度剧烈运动，其实我们心更不应该狂跳不止，让自己的心时刻不宁息，如潮起潮落。
身体要养，不需要补。我们无需天天想着吃什么补阴，吃什么壮阳。阴为阳之母，阳为阴之用。运动就可以生阳，静坐就可以生阴。早起可以生阳，早睡可以养阴，道理说出来其实都很简单，可谓大道至简不繁，可又有多少人真的如“上士闻道，勤而习之”呢？
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《寻觅心灵快乐——解读中国人的情绪》
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