老临海的那些过年习俗!
其实有的东西我也是刚刚知道的！
在临海，广义的过年，可以从“腊八”之后的腊月二十二算起，到来年正月十五才算结束。年前的腊月廿二到三十是筹备阶段。打扫、购物、切炒米糖、捣年糕麻糍、摊麦油脂，杀猪宰羊，家家忙得不亦乐乎。
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腊月廿三俗称“小年”
腊月廿三俗称“小年”，家家都要“送灶王爷”。也就是举行送灶王爷上天的仪式。灶王爷上天后，会把这家人一年来的所作所为向天宫汇报，作为玉皇大帝对人间赏罚的依据。人们希望灶王爷多为人们说好话，多为人间谋福祉。所以，“送灶”的对联就约定俗成：“上天言好事，回宫降吉祥。”
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腊月廿四，掸尘扫房子
掸尘扫房子，按民间的说法：因“尘”“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的含义。这一习俗寄托着人们破旧迎新的愿望和辞旧迎新的祈求。
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腊月廿五，送长工
以前富人家的长工，到了廿五就可以放假回家过年。往往这时候，老台州府人就会烧一桌好菜，款待辛苦了一年的长工。
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腊月廿六，杀猪宰羊，割年肉。
“小时候，一整年，只有那一天可以大口吃肉。平时吃肉都是一点点猪油渣，或者是一小块咸肉”
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腊月廿七，杀鸡宰鸭 准备年货
腊月廿七，杀鸡宰鸭，赶集市准备年货。
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腊月廿八，写对联、贴窗花，
写对联、贴窗花，同时继续准备年货，捣麻糍、做年糕、切炒米糖、做芝麻糖、花生糖等。
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腊月廿九，摊麦油脂
临海的特色就是家家户户摊麦油脂，请祖宗。即告知祖宗一年的收成以及家庭情况，同时请祖宗享受大餐，并祈求祖宗保佑全家来年顺利。
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除夕夜就是坐守岁
除夕夜就是坐守岁，吃团圆饭。“一夜连两岁，五更分两年”，
大年三十，小孩子们试穿过新衣新裤后，便将新衣裤放在床头，早早入睡。家中长辈，会在其枕头底下放上压岁钱。“也有的是等到正月初一，跪拜过长辈后，长辈当面发压岁钱。那时候，一般是5毛，一毛两毛也有，要是谁拿到了5块钱，那就是大款了。”
在台州，过年前还有一个老祖宗传下来的风俗叫“谢年”。“谢年”人们都要祭天地，意思是感谢天地一年来为他们提供吃穿住用。“谢年”要挑黄道吉日，时辰最好在清晨一点多钟，那天不要和家中各位生肖相冲。
大年初一，这是过年的高潮阶段的开始。小孩子们眼巴巴地盼来了“吃货的春天”。在那些个缺衣少食的年代，早起吃红枣桂圆等甜食甜汤，中午煎一煎廿九做的麦油脂，晚上吃顿年糕麻糍。谁都不用干活，打几冲鞭炮，也不会被大人责骂。幸福感爆棚！
正月初二拜坟岁。这也是临海的特色风俗。每家每户带着水果、糕点来到先人坟前祭拜，祈求保佑全家健康平安。
初一初二不串门，正月初三，头年结婚的新娘和新姊丈一起回娘家。亲戚可以过来看新姊丈。
正月初四就要请灶王爷回来了。老百姓在自家灶上贴上新的灶王爷画符。
正月初五、初六、初七，迎财神。旧时，城隍庙的财神会巡城。“东南西北中，财路五路通。”财神经过自己门口就要给“红纸包”。
正月初八“走八寺”。“南有天宁北普贤，巾峰兜率两相连。中津直上湖山寺，永庆常在石佛边。”一些信佛的老太太，手拎香烛，先从天宁寺出发，而后，沿着巾峰寺、兜率寺、中津寺、湖山寺、普贤寺、永庆寺、石佛寺的线路行走。这八个寺，一般要在一天之内走完，当时曾流传一句顺口溜：“娘姨表嫂，城隍数格道，水浸糕脸夹冷吹，番薯筋爪吃肚饱”。就是描写当年走“八寺”者的艰难情景。
正月十一开始，老台州府城的百姓们就开始为元宵做准备了，劈竹裁纸做花灯。
正月十四吃糟羹。那天傍晚，整个古城的大街小巷只有一个声音，那就是主妇剁馅的声音。
正月十五看花灯是又一个高潮。每家每户把自做的灯挂在自家门前，或由小孩带出门把玩嬉戏。“因为当时都用蜡烛做光源，灯由纸糊成。通常孩子都是笑着出门，哭着回来，因为灯着了。”
锣鼓亭在花灯下穿行，锣鼓喧天，孩子们拿着灯，跟着人群疯跑。到了晚上10点多，疯跑了一整天的孩子们，脱下被汗浸透的棉衣，在床上昏昏欲睡。此时，街上喧天的锣鼓已经停歇，悠扬的曲乐从窗户缝里钻进来，在孩子耳边轻轻回响。细吹亭上场了。韵味十足的临海词调就如催眠曲，把全城的孩子都带入了梦乡…
来源： 大临海、 临海新闻网
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